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中考即將來臨,我想要一些富有詩意又富有哲理的那種句子。謝謝!
1、 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
3、 欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)
4、 沉舟側畔千帆過,并樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
5、 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
6、 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》)
7、 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
8、 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
9、 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)
10、 海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
11、 等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
12、 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)
13、 野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)
古今富有哲理的優美詩句2009年12月01日 星期二 09:28 A.M.(一)哲理詩句
1、 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
3、 欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)
4、 沉舟側畔千帆過,并樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
5、 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
6、 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》)
7、 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
8、 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
9、 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)
10、 海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
11、 等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
12、 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)
13、 野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)
(二)生活情趣
1、 采菊東籬下,悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)
晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。(陶淵明《歸園田居》)
2、 開軒面場圃,把酒話桑麻。(孟浩然《過故人莊》)
3、 茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。(王安石《書湖陰先生壁》)
4、 談笑有鴻儒,往來無白丁。(劉禹錫《陋室銘》)
5、 最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂-村居》)
6、 黃發垂髫,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)
7、 環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。(陶淵明《五柳先生傳》)
(三)讀書
1、 盡信書則不如無書。(孟子)
2、 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
3、 書讀百遍,其義自見。
4、 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
5、 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
6、 書籍是人類進步的階梯。(高爾基)
7、 為中華之崛起而讀書!(周恩來)
8、 好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。(陶淵明《五柳先生傳》)
9、 學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
10、 讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。(德—歌德)
(四)奉獻
1、 春蠶到死絲方盡,蠟炬成揮淚始干。(李商隱《無題》)
2、 落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)
3、 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅)
4、 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮)
5、 埋在地下的樹根使樹枝產生了果實,卻并不要求什么回報。(泰戈爾)
6、 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。(陸游《十一月四日風雨大作》)
7、 捧著一顆心來,不帶半棵草去。(陶行知)
8、 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)
9、 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(蜜蜂)
10、 我唯一的希望就是多有貢獻。(白求恩)
(五)戰爭
1、 國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
2、 烽火連三月,家書抵萬金。(杜甫《春望》)
3、 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。(《木蘭詩》)
4、 此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。(陳毅《梅嶺三章》)
5、 角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。(李賀《雁門太守行》)
6、 夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。(陸游《十一月四日風雨大作》)
7、 人不寐,將軍白發征夫淚。(范仲淹《漁家傲》)
8、 醉里挑燈看劍,夢會吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。 (辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》)
9、 一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《左傳-曹劌論戰》)
10、 君子于役,不知其期。(《詩經-君子于役》)
11、 聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰死。(杜甫《石壕吏》)
12、 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。(杜牧《赤壁》)
(六)雄心壯志
1、 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)
2、 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)
3、 會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子-密州出獵》)
4、 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白《行路難》)
5、 壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。(岳飛《滿江紅》)
6、 日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。(曹操《觀滄海》)
7、 燕雀安知鴻鵠之志哉?(《史記-陳涉世家》)
8、 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)
9、 男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。(李賀《南園》)
(七)愛國
1、 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。(陸游《十一月四日風雨大作》)
2、 男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。(李賀《南園》)
3、 天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
4、 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(王昌齡《出塞》)
5、 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷之藍關示侄孫湘》)
6、 居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 (范仲淹《岳陽樓記》)
7、 位卑未敢忘憂國。(陸游)
8、 以身殉國,何事不為?(陸游)
9、 了卻君王天下事,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子》)
10、 寧做流浪漢,不做亡國奴。(豐子愷)
11、 國破尚如此,我何惜此頭。(吉鴻昌)
12、 錦繡河山好收拾,萬民盡做主人翁。(朱德)
13、 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)
(八)立志
1、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
2、 志不強者智不達,言不信者行不果。(墨子)
3、 老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)
4、 燕雀安知鴻鵠之志哉?(《史記-陳涉世家》)
5、 志當存高遠。(諸葛亮)
6、 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)
7、 壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。(陸游)
8、 生當做人杰,死亦為鬼雄。(李清照)
9、 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
(九)思鄉、念友人、思親人
1、 但愿人長久,千里共嬋娟。(蘇軾《水調歌頭》)
2、 莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)
3、 遙知兄弟登高處,便插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)
4、 烽火連三月,家書抵萬金。(杜甫《春望》)
5、 夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠《天凈-沙秋思》)
6、 斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲。(溫庭筠《夢江南》)
7、 海內存知己,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
8、 桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情。(李白)
9、 山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
10、 孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)
11、 勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)
12、 我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)
13、 何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)
14、 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適《別董大》)
15、 日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)
16、 鄉書何處達?歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)
17、 舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)
18、 春風又綠江南岸,明月何時照我還?(王安石《泊船瓜洲》)
19、 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)
20、 有朋自遠方來,不亦樂乎?(孔子)
(十)黃河
1、 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)
2、 白日依山盡,黃河入海流。(王之渙《登鸛雀樓》)
3、 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。(李白《將進酒》)
4、 大漠孤煙直,長河落日圓。(王維《使至塞上》)
5、 峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。(張養浩《潼關懷古》)
6、 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白《行路難》)
(十一)長江
1、 江流天地外,山色有無中。(王維《漢江臨眺》)
2、 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。(蘇軾《赤壁懷古》)
3、 孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
4、 天門中斷楚江開,碧水東流到此回。(李白《望天門山》)
5、 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)
(十二)高風亮節
1、 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
2、 大丈夫寧為玉碎,不為瓦全。(李白藥)
3、 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)
4、 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)
5、 不為五斗米折腰。(陶淵明)
6、 舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。(屈原)
7、 茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(諸葛亮《出師表》)
8、 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮)
9、 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(陶淵明《五柳先生傳》)
10、 不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳陽樓記》)
(十四)舍生取義
1、 生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子《魚我所欲也》)
2、 取義成仁今日事,人間遍種自由花。(陳毅《梅嶺三章》)
3、 毅魄歸來日,靈旗空際看。(夏完淳《別云間》)
4、 生當做人杰,死亦為鬼雄。(李清照《夏日絕句》)
5、 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)
6、 視死如歸。(司馬遷)
(十五)勤奮
1、 一勤天下無難事。(韓愈)
2、 讀書勤乃成,不勤腹中空。(韓愈)
3、 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
4、 勤能補拙是良訓,一份辛苦一份才。(華羅庚)
5、 應知學問難,在乎點滴勤。(陳毅)
6、 天才出于勤奮。(高爾基)
7、 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。(愛迪生)
8、 業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。(韓愈)
(十六)讀書方法
1、 學者先要會疑。(朱熹)
2、 學而時習之,不亦樂乎?(孔子)
3、 學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
4、 讀書不得要領,勞而無功。(張之洞)
5、 經驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一只眼睛看到紙的背后。(歌德)
(十七)惜時
1、 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(孔子)
2、 少壯不努力,老大徒傷悲。(樂府《長歌行》)
3、 一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
4、 莫等閑,白了少年頭,空悲切。(岳飛《滿江紅》)
5、 黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
6、 盛年不再來,一日難再晨。(陶潛)
(十八)江南風景
1、 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)
2、 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。(杜牧《江南春》)
3、 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里)
4、 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)
(十九)夸張
1、 白發三千丈,緣愁似個長。(李白)
2、 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(李白《望廬山瀑布》)
3、 金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢。(李白《行路難》)
4、 桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情。(李白《贈汪倫》)
5、 萬里赴戎機,關山度若飛。(《木蘭詩》)
6、 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
7、 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(柳宗元《江雪》)
8、 兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。(李白《早發白帝城》)
(二十)比喻
1、 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
2、 不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章《詠柳》)
3、 馬作的盧飛快,共如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子》)
4、 床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)
5、 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
6、 峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(歐陽修《醉翁亭記》)
(二一)擬人
1、 一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。(王安石《書湖陰先生壁》)
2、 落花不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)
3、 好于知時節,當春乃發生。(杜甫《春夜喜雨》)
4、 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無題》)
(二二)月
1、 明月幾時有?把酒問青天。(蘇軾《水調歌頭》)
2、 舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)
3、 但愿人長久,千里共嬋娟。(蘇軾)
4、 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾)
5、 明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月》)
6、 明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)
7、 我寄愁心與明月,隨君直到夜朗西。(李白)
8、 晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。(陶淵明《歸園田居》)
9、 日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。(曹操《觀滄海》)
10、 無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。(李煜《相見歡》)
11、 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫。(蘇軾《記承天寺夜游》)
12、 青天有月來幾時,我今聽杯一問之。(李白)
(二三)山
1、 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、 山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
3、 水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄海》)
4、 綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)
5、 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
6、 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
7、 登東山而小魯,登泰山而小天下。(孔子)
(二四)水
1、 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。(白居易《錢塘湖春行》)
2、 黃河之水天上來,奔流到海不復回。(李白《將進酒》)
3、 誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。(蘇軾)
4、 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白)
5、 至于夏水襄陵,沿溯阻絕。(酈道元《三峽》)
6、 水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。(吳均《與朱元思書》)
(二五)花
1、 感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
2、 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
3、 夜來風雨聲,花落知多少。(孟浩然《春曉》)
4、 四面荷花三面柳,一城山色半城紅。(劉鳳詰《詠大明湖》)
5、 茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。(王安石《書湖陰先生壁》)
6、 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)
7、 落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)
8、 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)
(二六)鳥
1、 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(孟浩然《春曉》)
2、 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(劉宗元《江雪》)
3、 山氣日夕佳,飛鳥相與還。(杜甫《望岳》)
4、 蕩胸生層云,決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)
5、 幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)
6、 幾只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
7、 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)
8、 明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月》)
(二七)馬
1、 山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》
2、 但是龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(王昌齡《出塞》)
3、 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)
4、 夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。(陸游《十一月四日風雨大作》)
5、 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子》)
6、 千里馬常有,而伯樂不常有。(韓愈《馬說》)
7、 愿馳千里足,送兒還故鄉。(《木蘭詩》)
8、 云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)
(二八)春
1、 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。(杜牧《江南春》)
2、 國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
3、 渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
4、 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
5、 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》)
6、 幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)
7、 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。(賀知章《詠柳》)
8、 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(《游園不值》)
9、 等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
10、 春風又綠江南岸,明月何時照我還?(王安市《泊船瓜洲》)
(二九)夏
1、 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里)
2、 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里《小池》)
3、 明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。(辛棄疾)
4、 稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。(同上)
5、 黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。(趙師秀《約客》)
6、 夜來南風起,小麥覆隴黃。(白居易《觀刈麥》)
(三十)秋
1、 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。(馬志遠《天凈沙-秋思》)
2、 停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。(杜牧《山行》)
3、 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》)
4、 八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)
5、 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。(杜牧《秋夕》)
6、 長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。(李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》)
7、 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)
8、 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(李商隱《夜雨寄北》)
(三一)冬
1、 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
2、 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。(同上)
3、 紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。(同上)
4、 山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(同上)
5、 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
6、 大雪壓青松,青松挺且直。(陳毅)
7、 北國風光,千里冰封,萬里雪飄。(毛澤東《沁園春-雪》)
現代名言: 國家
我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來
祖國如有難,汝應作前鋒。—— 陳毅
我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。 —— 巴金
錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁。 —— 朱德
真理
真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡。 —— 李四光
真理是時間的女兒。 —— 達·芬奇
錯誤經不起失敗,但是真理卻不怕失敗。 —— 泰戈爾
我們只愿在真理的圣壇之前低頭,不愿在一切物質的權威之前拜倒。 —— 郭沫若
道德
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
人生
不識廬山真面目,只緣生在此山中。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
道路的前面還是道路,
風的后面還是風,
天空的上面還是天空。
——海子
傷心秦漢經行處,宮闕萬間都作了土。
興,百姓苦。亡,百姓苦。
——元曲
今人不見古時月,今月曾經照古人。
——唐詩
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
葡萄牙亨利王子?
亨利王子是葡萄牙國王若昂一世與蘭開斯特的菲莉帕的第三子,據說他誕生時的星象預示他“必將進行偉大而高貴的征伐,更為重要的是,他必將發現他人無法看到的神秘的東西”。亨利從小學習戰略和戰術、外交藝術、國家管理、古代和現代的知識,而且博覽群書。作為王子,亨利向往歷險、戰斗的生活。同時,他又是一個虔誠的基督徒,在他看來,對摩爾人進攻,到未知的地域探索并把基督教帶到那里是一個基督徒的職責。亨利王子終身未娶,他性格嚴謹而堅定,生活樸實。
1415年,亨利與眾兄弟隨父親若昂一世突襲休達,事先摩爾人一點也不知情,結果僅用了一天時間,休達就被攻陷,葡萄牙人僅陣亡了8人。此戰中亨利身先士卒,一個人沖入敵陣,結果卻被摩爾人反包圍,一名侍衛在拼死護衛他的過程中戰死。后人把這看作是葡萄牙人,也是歐洲人向外擴張的開端。
1417年,摩爾人的軍隊包圍了休達,亨利又率領援兵來到休達,并在那里度過了3個月,這是改變世界歷史的3個月。在這3個月里,亨利從戰俘和商人口中了解到,有一條古老而繁忙的商路可以穿過撒哈拉大沙漠,經過20天就可以到達樹林繁茂、土地肥沃的“綠色國家”,即當代的幾內亞、岡比亞、塞內加爾、馬里南部和尼日爾南部,從那里可以獲得非洲胡椒、黃金、象牙。葡萄牙人對陸路穿過沙漠是沒有經驗的,亨利王子有了一個大膽的想法,要從海路到達“綠色國家”。這一主張得到了國王若奧一世的贊同,若奧封他為騎士,隨后亨利又被加封為維塞烏公爵以及科威尼亞領主。
他的兄弟杜亞爾特、佩德羅都是文藝復興時代培養出的開明王子,文武兼修,佩德羅在20歲開始就以騎士身份壯游歐亞,拜見過羅馬教皇、卡斯蒂利亞的胡安二世、神羅皇帝西吉斯蒙德、奧斯曼蘇丹穆拉德二世和君士坦丁十一世,還參加了神羅軍隊在波西米亞鎮壓胡斯派的戰爭。眼界和學識讓他在日后對于三弟亨利的事業大為贊賞并全力支持。
亨利對政治毫無興趣,他到遠離政治中心里斯本的葡萄牙最南部的阿加維省任總督,并在靠近圣維森特角的一個叫薩格里什的小村子定居下來,這個地方成了他以后幾十年中到陌生地方進行探險的策源地。
1420年5-11月,羅馬教廷頒發了一系列文件,任命亨利王子為總部設在托馬爾的基督騎士團大統領,讓他管理騎士團的相關財產,并將騎士團的收入用于航海和冒險事業,其惟一的限制是不許動騎士團中非常昂貴的不動產。
亨利王子對航海的貢獻不是親自去探險,而是大力推動探險的進行。他在那里創辦了一所航海學院,培養本國水手,提高他們的航海技藝;設立觀象臺,網羅各國的地學家、地圖繪制家、數學家和天文學家共同研究,制訂計劃、方案;廣泛收集地理、氣象、信風、海流、造船、航海等種種文獻資料,加以分析、整理,為己所用;建立了旅行圖書館,其中就有《馬可·波羅游記》,還收集了很多地圖,并且繪制新的地圖。1836年在薩格里斯出土了一個石碑,上面寫著“偉大的亨利王子在此建立了一座宮殿、著名的宇宙學學校、一座天文臺和海軍兵工廠。”
他資助數學家和手工藝人改進、制作新的航海儀器,如改進從中國傳入的指南針,象限儀(一種測量高度,尤其是海拔高度的儀器),橫標儀(一種簡易星盤,用來測量緯度)。在航海中,船只是最為重要的,由于地中海和大西洋的航行條件不同,在地中海中航行的船是不適合在大西洋中航行的。當時大多數船只還是帆槳船,主要動力更多依靠奴隸劃動大槳來驅動船只,操控性很差;船舶桅桿多采用單片方形帆或三角帆,前者太依賴風向,后者顯得動力不足。
因此,亨利的最大精力放在了造船上,為此他采取了許多優惠措施鼓勵造船:建造100噸以上船只的人都可以從皇家森林免費得到木材,任何其他必要的材料都可以免稅進口。在當時貨幣不足的情況下,免稅進口是要付出相當大的代價的。經過努力,到1440年,終于造出了適宜在大西洋上航行的船舶——卡拉維爾帆船。卡拉維爾帆船用阿拉伯三角帆和歐洲方形帆混搭,長寬比為1:3.5。這種船船體小吃水淺輕便靈活速度快,這使它可以在緊靠海岸的地方航行,不必為了躲避暗礁和沙洲而遠離海岸,這一點在以探索陌生海岸為目的的航行中尤為重要。
除了基督徒之外,亨利王子冒著爭議和風險,吸收了摩里斯科人和猶太人以及改宗基督徒作為自己的參謀團。因為摩爾人可以自由的往來于北非和西非地區,而且他們有很多基督教和伊斯蘭教的雙重知識,所以為了做到知己知彼,亨利唯才是舉,吸收加泰羅尼亞、幾內亞、摩爾人在內的各種族群,還資助里斯本大學開設航海學、天文學、幾何學、地理學等學科,為葡萄牙培養航海的后備人才。在文藝復興的時代,占星術也很流行,亨利王子篤信的占星術顯示:王子所在的白羊星屬于火星宮,而火星又在寶瓶星宮里,屬于人馬座,這意味著王子的使命就是帶領著部下開疆擴土,獲得探索世界的累累果實。
亨利王子還是一個十分虔誠的基督徒,在他所在之地和封地里大肆興建教堂,他親自制定做彌撒的日子、規定日課經的種類,主持日課的人以及管理教堂的辦法,作為一個狂熱的十字軍騎士,他時常高高地坐在馬背上,無情地看著拉各斯主教成批地處決穆斯林戰俘和叛教者。
他還支持發展手工藝、捕魚業、磨坊業、珊瑚業、制糖業、印染業,他將基督騎士團的土地租給農民并收取地租,還增開了漁業和肥皂業賺錢,他還通過王家的賞賜在阿爾維加獲得捕撈金槍魚的特權,為休達的駐軍提供額外的給養。在占領了休達之后,聽過摩爾人在撒哈拉以南也有很大量的貿易,于是立即將穿越撒哈拉、開啟新的貿易路線。
1418年,亨利派出了他的第一支僅有一艘橫帆船的探險隊,向南尋找幾內亞。船被風吹向了西方,抵達了馬德拉群島中的桑托斯港島,馬德拉群島就這樣被發現了,亨利王子隨后宣布該群島屬葡萄牙所有。1419年,葡萄牙船隊抵達了馬德拉群島的本島,并在島上建立了葡屬馬德拉的首府,這里土地肥沃,氣候濕熱,適合種植小麥和甘蔗。其實幾個世紀以前為了和威尼斯人競爭地中海貿易,也曾經來到過這里,但是最后不了了之,從而被人遺忘。但是此時歐洲人重新找到了這里,并開始在這里種植從十字軍時代歐洲人就接觸到的甘蔗這種作物,后來這種作物被移植到了其他的歐洲人殖民地。此后,馬德拉群島成了葡萄牙探險隊的落腳點和物資供應站。
王子的下一個目標是加那利群島,但是葡萄牙士兵卻被當地人打敗,亨利王子以后又作過幾次努力,均告失敗。后來,葡萄牙放棄了對加那利群島的所有權,把它讓給了西班牙人。隨后幾年,亨利王子又數次派出探險隊從兩個方向進行探索。一個方向是沿非洲海岸南下,一個方向是離開海岸向西南深處航行以發現更多的島嶼。
1427年,向西南探險的艦隊發現了亞速爾群島,亞速爾群島位于葡萄牙以西1450公里的大西洋上,由9個主要島嶼組成,氣候溫潤,水土豐美,島嶼附近的洋流是從西向東流淌的,所以有利于從非洲返程的船只回到歐洲大陸。可以作為遠洋航行的補給站點。1431年,貢薩洛-維尼烏-卡布拉爾發現了亞速爾群島東面的福米加島。可能是由于氣候惡劣和當地人的反抗,于是葡萄牙人第一次登陸之后只能不了了之。在以后的幾年里,葡萄牙人又發現了圣米迦勒群島和圣瑪利亞島。1432年,亨利王子派出16條船、數百人、一名牧師,帶著幾十頭牲畜殖民亞速爾群島。亞速爾群島的發現和殖民對以后葡萄牙探險和殖民事業有重要影響,因為它離葡萄牙的距離幾乎相當于葡萄牙跨越大西洋到美洲距離的1/3,這里種植的小麥也可以補充葡萄牙本土。
1433年,國王若奧一世逝世,亨利的大哥杜阿爾特一世繼位,亨利這時把主要精力放在沿非洲海岸南下的探險上。在這條航線上首要的障礙就是位于加那利群島正南方非洲大陸上的博哈爾角。早在公元1341年到1346年,加泰羅尼亞與葡萄牙的航海家曾經沿著非洲西海岸南航900公里,直到博哈多爾。水手不敢再向南航行,他們偷偷地回到歐洲,借口遇到種種恐怖的土著,海里的鹽厚得連犁都犁不開。他們同時還揚言,凡是通過博哈多爾的基督教徒都會變成黑人。博哈爾角以南對于當時的歐洲人來說是一個全然未知的世界,那里暗礁密布,巨浪滔天,有神秘莫測的急流,阿拉伯人把這片海域恐懼地稱為“黑暗的綠色海洋”,中世紀阿拉伯地圖上,在博哈爾角稍南的海岸邊,畫著一只從水里伸出來的魔鬼撒旦的手。
1434年,在經過十幾次的嘗試后,亨利王子的遠征隊終于在船長吉爾·埃亞內斯率領下越過了該角。(后來船長吹噓說,在黑暗的綠色海洋上航行就像在國內的水域上航行那么容易。同時代的葡萄牙歷史學家蘇拉拉稱這是一次壯舉。)第二年,埃亞內斯和巴爾答亞又再次出海到達了博哈爾角以南100海里的加內特灣,他們在那里的海灘上發現了人和駱駝的足跡,證明了這一地區是有生命存在的。1436年他們到達一個叫尼奧·得·奧羅(Rio de Oro)的地方,在那里他們發現了砂金,以為那就是歐洲人一直在尋找的金河,其實這甚至不是一條河,只是一個小海灣,并無多大價值。
在杜亞爾特統治期間,國王把馬德拉群島1/5的稅收作為航海基金。
1437年,王子向自己的哥哥杜阿爾特一世提議進攻丹吉爾。
由于休達要塞在建立之后,摩爾人主動繞開了休達的要塞,將這個地區孤立在貿易網之外。當時葡萄牙人對于是進取北非還是沿著西非海岸探索有著不同的看法。貴族們主張對北非開啟全面戰爭,大面積占領土地,商人們主張與摩爾人進行和平貿易,而政府官員們更希望沿著北非沿海探險建立條狀殖民地。但是王子們力排眾議,導致議會最后只好同意拔出一定數量的軍費,但是對于遠征本身持保留態度。
這次遠征中,遠征軍因為距離海岸線過遠而與海邊的軍隊失去聯系,最后被數目龐大的摩洛哥軍隊圍困。在37天的包圍后,恩里克王子為了保住葡萄牙軍隊,把自己弟弟費爾南多王子作為人質命送給摩爾人,并承諾會用休達交換回費爾南多王子。休達的地理位置很重要,這個要塞扼守著地中海的出口,交還給阿拉伯人,等于讓他們有機會進入大西洋,也等于讓自己的航海事業功虧一簣。誰都知道恩里克是一個狠人,不過沒人會想到,他連自己親弟弟的命都可以不管。費爾南多王子多次寫信給他,國王也希望糾集更多軍隊把費爾南多王子救回來。而恩里克王子則用各種手段阻礙用休達交換費爾南多王子一事,最終費爾南多王子被囚禁至死。
隨后以恩里克王子保住的休達為跳板,1458年、1463年、1471年,葡萄牙三次遠征丹吉爾,奪取了摩洛哥幾乎所有靠近大西洋的海岸。
1438年,阿方索五世繼位,亨利王子重新開始了因為丹吉爾戰役失敗而中斷的航海事業。
1441年,在處理完因進攻丹吉爾慘敗以及由此引發的政治斗爭后,亨利回到薩格里什,重新開始了非洲沿岸探險。這一年探險隊創造了向南航行的新紀錄:布朗角(今毛里塔尼亞的努瓦迪布角)。同年,派出的另一支探險隊帶回來十個穆斯林俘虜。這標志著歐洲人開始卷入奴隸貿易。
1442年探險隊抵達了奧羅河口,1443年,葡萄牙人第一次抵達了塞內岡比亞地區。葡萄牙人在這里與黑人王國有了早期的接觸,當地的黑人部落數目龐大、而且力量加強,所以難以用武力降服,因此葡萄牙人放棄了武力討伐的企圖,而是在各個部族之前挑撥離間,這些黑人部族從來都不缺乏陷害同胞的充足動力,戰俘、巫術的祭品、戰敗者都是奴隸的絕佳人選,葡萄牙人將這片土地稱為黑人的土地,而這就是幾內亞(Guinea)的來歷。
1443年,時任攝政王的佩德羅授予亨利王子在博哈多爾角以南的海域和陸地的航海、戰爭、貿易的特權,將其用于航海事業,并免除航海所得收益的一切稅金。后來亨利王子還在薩格里斯前面的海角上修建了一個小鎮,這里就是著名的圣維森特角,他將在這里修建教堂、烽火臺和歐洲本土第一個奴隸市場,這一模式將影響后來歐洲人對于黑非洲的經營模式和態度。
以上支持保證了亨利航海的資金,是航海探險迅速推進的動力。但探險不是為了探險而探險,曠日持久的探險沒有帶來多少收益,所以亨利遭受了越來越多的批評,認為這是在毫無意義、毫無收益地追求不可知的東西。
亨利看到了奴隸貿易是平息批評的機會,于是在1444年組織了以掠奪奴隸為目的的航行,一次帶回來235名奴隸,并在拉古什郊外出售,這是罪惡的歐洲400年奴隸貿易的開始。從1455年起,每年都有800個黑奴被賣到葡萄牙本土為奴。
此后,亨利組織的航行就是探險、殖民與奴隸貿易并重了。這時,葡萄牙王室又頒發許可狀給私人探險者,允許他們獲得他們所發現的一切,這對私人來說意味著只要付出很小的資金,只要敢冒險就可發大財;對王室而言,不用付代價就可得到收益。這在國內掀起一股私人探險的熱潮。不久以后,每年都有25艘船開往非洲海岸。當然私人探險由于其逐利性和無組織性,并不是在真正的探險,不過是在已發現的地區獲得財富而已。
1446年,隨著阿方索王子逐漸成年,攝政王、亨利的兄弟佩德羅被迫交出了攝政權力,并險些引發了叛亂,雖然最后叛亂被鎮壓,以佩德羅的喪命告終。這個最有眼光的航海貴族的去世,令全歐洲為之惋惜,但是亨利王子清晰地意識到了,他的這一代正在逐漸退出政治舞臺,所以與其繼續和新一代年輕貴族爭權,不如淡出不屬于自己的政壇,轉而專心的運營自己的航海大業,為子孫后代留下更多可以享用的技術財產和無形資源優勢。
1448年,亨利王子派人在布朗角的阿爾金島建立永久性的堡壘,以此為中心修建港口、市政廳、修道院,作為葡萄牙探險的貿易中轉站,后來的葡萄牙海上帝國就是由這一個個散布在各個戰略要地的貿易站,和貿易站之間的海域組成的。
亨利王子在這里以黃銅、鐵器、小麥、馬匹交易非洲內陸的黃金、象牙和奴隸。他的理想是用幾內亞灣地區的葡萄牙貿易站作為閘口,將印度洋到紅海、埃及、阿拉伯等地的貿易線路穿過非洲牽引到幾內亞灣,進而構建葡萄牙與東方的聯系,這樣不僅可以繞開威尼斯等海上共和國,還有希望減少馬穆魯克埃及的貿易量,進而削弱其實力,最后減少十字軍收復埃及的阻力。以武力壟斷海上貿易路線、進而削弱對手經濟的思路,就是從亨利王子這里開啟的,壟斷印度洋貿易的思路則指引著迪亞士、達伽馬、卡布拉爾等人前赴后繼,在印度洋上浴血奮戰。
隨著非洲貿易不斷擴大,阿爾金島成了提供金子的重要中心。探險終于有了收益,那些批評也沉寂下來,甚至不由自主地把過去的埋怨變成了公開的贊揚。
亨利王子府庫里的金沙在經過了大量開發和消耗之后,在他去世之后還能用18年,足見其數量之大。
1457年,飛速發展的經濟和黃金儲備使得葡萄牙在歐非貿易和歐洲貿易中的話語權提升,它開始思考主動鑄造高價值貨幣,用于國際貿易和戰略儲備,減少外幣兌換過程中發生的價值流失。于是當年葡萄牙人開始打造一款名叫克魯扎多,意思是十字軍的高純度金幣,由于做工精美、純度上佳,直到1536年都沒有發生貶值。
由于亨利王子的表率作用,國內的貴族和商人對于前往非洲的貿易和掠奪趨之若鶩,王室以統一頒發貿易執照的方式對其抽成。這樣的做法由葡萄牙人開啟先河,并被后來其他的殖民強權所效仿。
1444年,特里斯唐到達了布朗角的塞內加爾河口附近,這里的海岸變得青翠,植被繁茂,這樣經過十幾年的航行,葡萄牙終于到達了綠色國家。1449年以后,亨利王子組織的航海人員就不以地理發現為任務,而是要盡力勘探一些已經發現的大河,特別是岡比亞河,從而尋找基督國王約翰和黃金,但是航海人員并沒有找到約翰和黃金,但卻發現了一些繁榮的黑人王國,并且聽說遠處還有更大的王國。
晚年的亨利致力于協調葡萄牙和羅馬教廷的關系,擴大葡萄牙的基督騎士團的權利,并向教廷爭表達自己的十字軍理想。1458年,有了豐富軍事經驗和航海經驗、財力儲備的亨利王子復興了自己的十字軍理想,帶著220艘船和25000名戰士直指丹吉爾附近的要塞卡塞爾-賽格爾,在允許阿拉伯人攜帶家屬和浮財退出之后,葡萄牙人成功地進入城內。
1460年亨利王子病逝,標志著葡萄牙海上探險一個偉大時代的結束。
要塞十字軍沒有資源怎么辦
ggggg回答。
是不是樓上說的礦漠的那個圖是吧?盡量造弓箭和長矛,最好長矛作坊,弓箭作坊得要2個木頭。而長矛作坊價格沒有弩高,但是生產快。盡量造這個。自己家慢慢防守,能守住盡量守住,用教堂和啤酒穩定經濟。什么都沒有,電腦除了蘇丹能發展,別的玩家都不發展。如果有石礦的話經濟還有所起步。沒有礦產資源的話只能說是自己家慢慢造弩。實際上大沙漠也可以玩的。主要是讓你學會如何使用有限的資源。木頭用買。有限資源就這么使用。前期只能造弓箭手。防衛塔防御。如果2000元的話。大本營加盾和火箭。如果是3000的話,有礦產資源還能好說,沒有礦產資源。只有一個道通過的話只能說是死守,戰斗時間更長除非你修改aiv的文件,道如果都是通的,對付很多玩家的話,那就是說你可能馬上就掛了除了老鼠和蘇丹。都10000元的話那還有些經濟優勢。10000元的話,自己家買小麥。生產面包。食物一半配給,啤酒全覆蓋,盡量造教堂,這樣的話就能上來稅。美化物體維持食物也行,在沙漠的話,錢多造弩手防御。如果想保證生產速度美化物體就必須圍起來才行。最好還是啤酒和教堂就行。沒有資源的話電腦除了蘇丹別人誰都不會發展除非錢多,但錢多也不會堅持很長時間的。大沙漠,只有蘇丹能發展。擅長沙漠的戰斗,也只有蘇丹能占據優勢的。蘇丹他用美化物體維持生活的。蘇丹,就是靠這種美化設施,來維持沙漠里生存的。如果十字軍的足跡的話,大沙漠一半都會有資源發展的。大沙漠只有在自定義地圖才出現。除非你把十字軍的足跡地圖給修改了,改名了。否則一般不會出現這種問題。既然大沙漠的話,2000元的話只能說是慢慢發展了。并且戰斗時間也很長。以及你只有3000元的話。10000的話還稍微有點經濟優勢。大沙漠的話,就是讓你學會如何使用有限的資源,如何在沙漠里生存,就是這樣。如果游戲極度不公平的話那就別玩了。3000vs40000在大沙漠,不行的話能堵門口盡量堵門口。不用的資源全部賣掉。用15個弩手防御加上盾就行。自己家慢慢發展經濟,別忘了發展面包。用啤酒維持食物。食物一半配給這是我剛才就講的。不過如果你對付7個人玩家的話,那7個人有很多錢的話你只有很少錢,那就不用玩了。對付7個老鼠還湊合。人的話,告訴你就是游戲不公平。既然是大沙漠的話,游戲總得有個公平性是吧?反正就是這些原因。祝你游戲愉快。
關于《葡萄牙啤酒第一品牌》的介紹到此就結束了。