1. 格桑曲吉嘉措

1、默默地走出自己的肌膚與骨血，掏心掏肺，以備來生獨享——倉央嘉措《倉央嘉措詩傳》

　　2、好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。——倉央嘉措

　　3、為尋情侶去匆匆，破曉歸來積雪中——倉央嘉措

　　4、天上的仙鶴，借我一雙潔白的翅膀，我不會飛得太遠，看一眼池塘就回返。——倉央嘉措

　　5、你穿過世事朝我走來邁出的每一步都留下了一座空城這時，一支從來世射出的毒箭命定了我的退路——倉央嘉措

2. 格西西饒嘉措

從女媧的孕育中，與你對視

木格措，你如一顆明珠

靜臥在我的面前

頂著一朵云，我獨自而行

這樣才能吻著你，仰起頭

無所畏懼地讀著你的眼眸

3. 曲吉桑吉嘉措

桑吉平措，中國大陸音樂人，是集填詞，譜曲，藝術策劃，演唱于一身的中國梵唄音樂代表人物，中國佛教音樂學院梵唄音樂客座教授，也是中國首位從佛曲善音走向大眾的歌者。

4. 洛桑格桑嘉措

倉央嘉措詩社由倉央嘉措詩歌研究院聯合倉央嘉措詩歌研究中心等單位發起成立，由西藏倉央嘉措文化研究協會主管，工商登記注冊倉央嘉措文化傳媒有限公司具體運作的公益組織宗旨為：“詩意生活，綻放自我，奉獻利他，有詩、有趣、有情、有愛、有遠方”。

倉央嘉措詩社致力于研究倉央嘉措詩歌特點，繼承倉央嘉措詩歌精華，弘揚倉央嘉措詩歌風格，創新倉央嘉措詩歌文風，培養倉央嘉措類型詩人，傳播真善美，弘揚正能量，貫徹中央文藝講話精神，用詩歌服務人民大眾精神生活。2015年倉央嘉措詩社成立以來，舉辦了倉央嘉措國際詩歌獎”征文大賽，倉央嘉措粉絲節，倉央嘉措文化產業論壇，倉央嘉措史詩舞臺劇演出，倉央嘉措詩友節，倉央體詩歌流派研討會，國際城市文學論壇，中國民族文學發展論壇。

我們的口號：“倉央嘉措詩社打造中國詩壇新流派，讓倉央體詩人走出國門，走向世界”

5. 格桑嘉措百科

嘉措是大海的意思，尼瑪嘉措，就是太陽海，相對的，倉央嘉措，倉央兩個字是梵音，連起來就是梵音海。一般嘉措除了指海，也有指大智慧的意思···

6. 格桑嘉措仁波切

巴桑措即巴松措

巴松措又名措高湖，藏語中是“綠色的水”的意思，長約18公里，湖面面積約27平方公里，最深處達120米，湖面海拔3480米。位于距工布江達縣巴河鎮約36千米的巴河上游的高峽深谷里，是紅教的一處著名神湖和圣地。

1、原生態博物園

不同于西藏其他的神湖，巴松措（又名措高湖，藏語意為“三巖三湖”）完全被郁郁蔥蔥的原始森林所包圍。確實如它的名字般，巴松措是綠色的，是那種淡淡的玉石般沒有雜質的綠色。湖水清澈得可以看見兩三米下成群游動的魚兒。四周青山如黛，頂峰是終年不化的積雪。湖邊的雪山和湖面倒映的雪山彼此糾纏著，連綿不絕，很是壯觀！最難得的是，還很少有人到這里，完全一副與世隔絕的模樣。

2、扎西島

到湖心的扎西島可以坐手拉的“船”（一排用浮木做的筏子，擺渡人拉著一根橫跨兩岸的鋼纜迎來送往）。扎西島上經幡飛揚，玲瓏的措宗寺（意為湖中城堡）屬藏傳佛教中寧瑪派（紅教）寺廟，供奉蓮花生大師，至今已有1500年歷史了，光是寺中的傳說就數之不盡。沿順時針方向轉島，還可以看到格薩爾王戰馬留下的蹄印、揮劍于石頭上留下的劍痕、桃抱松、以前的水葬臺、樹葉上有自然形成的藏文字母的“字母樹”、蓮花生洗臉的神泉……可謂步步有神奇。

3、結巴村

即使你去過拉薩、去過珠穆朗瑪，到了林芝也會有些驚詫。淳樸古老的人文原生態也是巴松措引人入勝的地方。

生活在工布江達縣境內的藏民被其他藏區人民稱為“工布人”（意為生活在凹地里的人），他們有自己的服飾、獨特的建筑、不同的節日，甚至語言都與其他藏族不同，漫步在結巴村、措果村、扎拉村等自然古樸的村落之中，隨處可見工布人善良的笑容。

原始工布風情的藏式村落結巴村有80多戶農家，算是當地比較大的村子了。據說村內還有少數一妻多夫和一夫多妻的家庭。村里的男女都喜穿氆氌制成的“果秀”（毛呢長袍），頭戴黑白折圍花裹氈帽。婦女腰帶銀鏈，喜戴首飾，背披一張猴皮坎肩。

隨意推開一戶人家，你就會受到他們的熱情款待。屋內有火塘、石鍋、鋁鍋等，既可做飯，又可取暖，點的燈是吊在空中的高山松，燒的柴是品質非常好的青岡木，屋頂已被熏成了黑色。吃的是放養的藏香豬、薄石板上烙制的麥餅、松茸燒雞、巴河魚、青稞面，喝的是上等的青稞酒。想去洗手間可需要一番膽量，只是一間掛在二層屋外懸在半空的木屋。

4、雪山

繁花綠樹中，掩映著座座私家花園般幽靜的別墅。在巴松措的任何一個清晨醒來，如果住的是面山的房間，只要抬一抬眼皮，就能看到雪山，很奢侈的幸福。

岸邊不遠處，一些樹遒勁而柔韌地在水中挺立著、搖擺著、舒展著。午后的花園靜悄悄的，陽光暖暖的。漫步在林中小道，有如置身世外桃源，道兩旁四五米高的、紅艷艷的、鈴鐺似的杜鵑花開得正盛。趕上野草莓的季節，摘幾顆，蜜汁浸齒，香溢舌間……你也可以把大部分的時間都花在發呆上：坐在開滿紫紅色鮮花的餐廳院子里，要一壺奶茶，抱上一本書，在太陽下打個盹，輕松地度過一個下午，直到眼前的雪山被夕陽點燃。

5、湖心島

島上傳說數不勝數，巴松措湖中島上有措宗貢巴寺，據說該寺是由寧瑪派高僧桑杰林巴于600多年前興建的，“措宗”意為“湖中城堡”。措宗貢巴寺，屬木石結構，上下兩層，供有許多佛像。始建于唐朝末年。佛殿內有3尊巨大佛像：正中是彌勒佛，盤坐在蓮花臺上，笑容可掬；左側是千手觀音，右側是金童玉女像。

7. 格西喜饒嘉措

應該是倉央嘉措。

第六世達賴喇嘛·倉央嘉措（1683.03.01－1706.11.15），門巴族，藏傳佛教格魯派大活佛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，中國歷史上著名的詩人、政治人物。

康熙二十二年（1683年）倉央嘉措生于西藏南部門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。康熙三十六年（1697年）被當時的西藏攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世達賴的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。康熙四十年（1701年），陷入拉藏汗和桑結嘉措的沖突。康熙四十四年（1705年）被廢，據傳在康熙四十五年（1706年）的押解途中圓寂，終年23歲。

倉央嘉措是西藏最具代表的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的詩歌，其中最為經典的是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》。

8. 格西阿旺嘉措

誰，執我之手，斂我半世癲狂；

誰，吻我之眸，遮我半世流離；

誰，撫我之面，慰我半世哀傷；

誰，攜我之心，融我半世冰霜；

誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。

誰，喚我之心，掩我一生凌轢。

誰，棄我而去，留我一世獨殤；

誰，可明我意，使我此生無憾；

誰，可助我臂，縱橫萬載無雙；

誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；

誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流離；

伊，攬我之懷，除我前世輕浮。

執子之手，陪你癡狂千生；

深吻子眸，伴你萬世輪回。

執子之手，共你一世風霜；

吻子之眸，贈你一世深情。

我， 牽爾玉手， 收你此生所有；

我， 撫爾秀頸， 擋你此生風雨。

予，挽子青絲，挽子一世情思；

予，執子之手，共赴一世情長；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，憐子之情，祝你一生平安！

《那一世》

那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來；

那一日，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息；

那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；

那一年，我磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；

那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。

那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

《十誡詩 》

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

《見與不見》

你見，或者不見我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不來不去

你愛，或者不愛我

愛就在那里

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不棄

來我的懷里

或者

讓我住進你的心里

默然 相愛

寂靜 歡喜

住進布達拉宮，

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。

與瑪吉阿米的更傳神，

自恐多情損梵行，

入山又怕誤傾城。

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。

我終于明白，

世間有一種思緒，

無法用言語形容，

粗獷而憂傷。

回聲的千結百繞，

而守候的是，

執著。

一如月光下的高原，

一抹淡淡癡癡的笑。

笑那浮華落盡，月色如洗；

笑那悄然而逝，飛花萬盞。

誰是那輕輕顫動的百合，

在你的清輝下亙古不變。

誰有那灼灼熱烈的雙眸，

在你的頷首中攀援而上。

遙遠的憂傷，

穿過千山萬水。

縱使高原上的風，

吹不散，

執著的背影。

縱使清晨前的霜，

融不化，

心頭的溫熱。

你靜守在月下，

悄悄地來。

9. 羅桑格桑嘉措

西藏自治區拉薩市堆龍德慶區原區委書記格桑平措涉嫌嚴重違紀違法，目前正接受自治區紀委監委紀律審查和監察調查。

10. 倉央嘉措和格桑嘉措

世達賴喇嘛倉央嘉措，門巴族人，西藏歷史上著名的人物，公元1683年（藏歷水豬年，康熙二十二年）生于西藏南部 門隅 納拉山下 宇松地區 烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旦拉姆，家中世代信奉寧瑪派（紅教）佛教。 　于道泉——《第六世達賴喇嘛倉央嘉措情歌》，1930年，66節62首 　　劉希武——《倉央嘉措情歌》，1939年，60首，五言古絕 　　曾緘——《六世達賴情歌六十六首》，1939年，66首，七言絕句 　　王沂暖——《倉央嘉措情歌》，1980年，74首 　　莊晶——《倉央嘉措情歌及秘傳》，1981年，124首 　　于貞志——《倉央嘉措情詩》，60首，七言絕句 　　伊沙——《倉央嘉措情歌》，74首，2004年 　　苗欣宇/ 馬輝——《倉央嘉措詩傳》文學研究 　　吳俁陽----《相見何如不見時-倉央嘉措情詩

11. 桑結嘉措與倉央嘉措

這是出自于西藏的一個和尚的詩人，這個是人善于寫情詩，表達出自己對心上人的愛戀。