1. 老鷹喝啤酒
1、鷹粟粉和玉米淀粉是同一個(gè)東西，只是名稱不一樣而已，所以在外觀上面的區(qū)別并不是特別的大，而鷹粟粉主要說(shuō)的就是用小米制作成為的面粉，而玉米淀粉則是通過(guò)玉米碾磨之后制作而成的，而小米和玉米本身區(qū)別其實(shí)也并不是特別的大，當(dāng)然鷹粟粉的叫法也是通過(guò)從西方傳過(guò)來(lái)的，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)也就帶有一定的西方文化的意義。
2、鷹粟粉幫助身體進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)的完善以及身體機(jī)能的調(diào)理，對(duì)于身體來(lái)說(shuō)都是有非常好的幫助作用，所以在平常的生活中都可以多進(jìn)行嘗試，對(duì)身體也會(huì)帶來(lái)一定的好的影響。
2. 老鷹頭的啤酒
黑啤酒，又叫濃色啤酒，酒液一般為咖啡色或黑褐色，原麥芽汁濃度12至20度，酒精含量在3.5%以上，其酒液突出麥芽香味和麥芽焦香味，口味比較醇厚，略帶甜味，酒花的苦味不明顯。該酒主要選用焦麥芽，黑麥芽為原料，酒花的用量較少，采用長(zhǎng)時(shí)間的濃糖化工藝而釀成。像怡愷悠黑啤酒，威爾頓堡修道院1050黑啤酒，大主教皇家黑啤酒，阿德勒鷹黑啤酒等等。
普通啤酒為黃啤酒，又稱皮爾森啤酒。呈淡黃色，采用短麥芽做原料，酒花香氣突出，口味清爽，是我國(guó)啤酒生產(chǎn)的大宗產(chǎn)品。進(jìn)口黃啤如德國(guó)星暉黃啤酒，巴登獅皮爾森啤酒，比利時(shí)派克森黃啤酒等等。
3. 喝啤酒鷹圖片環(huán)境
味道不錯(cuò)，有點(diǎn)淡淡的果木香味，入口感覺(jué)還可以。
4. 老鷹吃老鷹
鴿子是比較聰明，比較可愛(ài)，比較招人喜歡的小鳥，鴿子是卵生的，是群居的，是一夫一妻制的 。你家在農(nóng)村養(yǎng)了幾十只鴿子，也是為了玩可能 。養(yǎng)鴿子不容易，特別是養(yǎng)了幾十只，被老鷹吃了，太可惜了。
白天放出來(lái)的時(shí)候，一定要有人看著 鴿子，必境不是少數(shù)，鷹到處找食，餓急眼了，你家的鴿子就是它的食物 ，既然鷹都吃了一次鴿子了，可能還得來(lái)，一定要把鴿子看好。
5. 一個(gè)老鷹的紅酒
關(guān)于鷹的葡萄酒標(biāo)不下數(shù)十種，有些是是精品葡萄酒的標(biāo)志，也有是某個(gè)組織的標(biāo)志，也有是某個(gè)名莊的標(biāo)志。帕橋酒莊的酒標(biāo)，德國(guó)VDP精英酒莊聯(lián)盟標(biāo)志。還有一款是安第斯之鷹——智利之夜。
6. 有一只老鷹的洋酒
1.祝新年吉祥，前程似錦，吉星高照，財(cái)運(yùn)亨通，合家歡樂(lè)，飛黃騰達(dá)，福如東海，壽比南山，幸福美滿，官運(yùn)亨通，美夢(mèng)連連。 2.我想用陽(yáng)光溫暖你，用星光裝點(diǎn)你，用美酒陶醉你，用美食滿足你，用幸福淹沒(méi)你，可我不做上帝很久了，只能用短信祝福你，祝新年快樂(lè)! 3.鐘聲是我的問(wèn)候，歌聲是我的祝福，雪花是我的賀卡，美酒是我的飛吻，清風(fēng)是我的擁抱，快樂(lè)是我的禮物!統(tǒng)統(tǒng)都送給你，祝你春節(jié)快樂(lè)! 4.親愛(ài)的，這一刻我不能在你身邊陪伴，但我用我最深的思念，讓云兒捎上我的祝福點(diǎn)綴你甜蜜的夢(mèng)，愿你擁有幸福快樂(lè)和我終身甜蜜的相伴! 5.走過(guò)馬年的歡暢，迎來(lái)羊年的輝煌。訴說(shuō)幸福的時(shí)光，聆聽新年的歌唱。鑄就事業(yè)的殿堂，增進(jìn)骨骼的剛強(qiáng)。品味愛(ài)情的芬芳，沐浴財(cái)運(yùn)的光芒。羊年到了，愿你事業(yè)有成，大吉大利！ 6.嗒嗒的馬蹄漸漸隱去，咩咩的羊兒早已到來(lái)。昨日的歡樂(lè)還在身邊，今日的幸福已上心頭。燦爛的光景已然降臨，融融的祝福正在傳遞。愿你羊年大吉大利！ 7.羊年來(lái)到笑開顏，一生喜樂(lè)未羊年。要問(wèn)為啥賊高興，笑答我本屬相羊。祥瑞羊年本分年，六十壽辰擺盛宴。邀請(qǐng)親朋齊來(lái)賀，弘揚(yáng)羊年正能量。愿你高壽羊福享，一生都把羊財(cái)發(fā)！ 8.未羊聲聲喜訊報(bào)，吉祥羊年來(lái)報(bào)道。摸摸羊首好運(yùn)照，開個(gè)好頭歡聲叫。喜樂(lè)羊羊歌舞蹈，牽著羊頭幸福耀。瑞祥羊年女友找，一生恩愛(ài)永遠(yuǎn)笑。愿你羊年結(jié)喜緣，一輩得意喜羊羊！ 9.晨曦出現(xiàn)的第一縷陽(yáng)光是我對(duì)您的深深祝福，夕陽(yáng)收起的最后一抹嫣紅是我對(duì)您的忠心問(wèn)候。在除夕來(lái)臨之際，送上我真摯祝福：龍年快樂(lè)! 10.常言道：笑一笑，十年少。一笑煩惱跑，二笑怒憎消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑樂(lè)逍遙，節(jié)到你在笑!祝你元旦開心笑! 11.我手握著哈利R26;波特的魔法棒，誠(chéng)心地祈禱：我要把一切喜慶變成奶油，所有祝福揉成巧克力，永遠(yuǎn)快樂(lè)做成蛋糕砸扁你!新春快樂(lè)! 12.請(qǐng)用一秒鐘忘記煩惱，用一分鐘想想新年;用一小時(shí)與愛(ài)人度過(guò)，用一年來(lái)體會(huì)生活!在新舊交替之際，請(qǐng)用一個(gè)微笑來(lái)接收我傳遞給你的祝福!元旦快樂(lè)! 13.羊年春節(jié)不送禮，送禮就送吐款機(jī)，附帶還送驗(yàn)鈔機(jī);吐款機(jī)里吐出的是幸福如意，驗(yàn)鈔機(jī)驗(yàn)出的是真誠(chéng)心意，是不是你還不滿意，那就再祝你春節(jié)收大禮! 14.不好意思，我有急事才這么早給你發(fā)短信，望原諒。告訴我你醒了沒(méi)，如果沒(méi)有，你接著睡，如果醒了，你也接著睡，我只是想告訴你新年的鐘聲剛剛敲響。 15.我愿是候鳥，在遷徙的路上伴你飛翔;我愿是雄鷹，在攀登的途中給你勉勵(lì);我愿祝福你，在2015幸福每天!呵呵，這樣的朋友夠仗義吧!新年快樂(lè)喔! 16.新年新禧，除了歡樂(lè)，還有勞累;長(zhǎng)假結(jié)束，除了疲倦，還要調(diào)節(jié);上班伊始，除了忙碌，還有收獲;努力付出，除了艱辛，還有成就。愿你工作稱心如意! 17.總有些事無(wú)法忘掉，總有些人在身邊縈繞，相逢是那樣奇妙，生活是這么美好，工作固然重要，心情也要調(diào)好，發(fā)一個(gè)短信，權(quán)當(dāng)是幸福的騷擾。新年快樂(lè)! 18.新年的爆竹很給力，綻開對(duì)你的點(diǎn)點(diǎn)思緒，繽紛的祝福灑進(jìn)你的世界里;春節(jié)的問(wèn)候滿滿地，包裹我沉甸甸的心意，委托手機(jī)里的短信傳遞給你;春節(jié)如意! 19.新春佳節(jié)來(lái)臨之際，我謹(jǐn)代表你所有的兄弟姐妹朋友向你致以節(jié)日的問(wèn)候??待會(huì)兒他(她)們會(huì)逐個(gè)向你闡述，這里我就不多講了。祝你新年快樂(lè)!謝謝! 20.祝您把金財(cái)銀財(cái)大財(cái)小財(cái)，匯成萬(wàn)貫家財(cái);用您的朝氣英氣正氣勇氣，換得一團(tuán)和氣;把我最真的祝福祝愿心愿許愿，一并送給你：祝春節(jié)快樂(lè)，富貴連年。 21.羊年要有綿羊的溫順性格，和諧團(tuán)結(jié)。山羊的勇往直前精神，勇攀高峰。公羊的驅(qū)敵護(hù)群勇敢善戰(zhàn)，英雄氣概。羊羔吮乳跪拜母親，感恩致謝。愿你羊年健康喜樂(lè)顏，似羊撒歡快樂(lè)每一天！ 22.幸福未年自由徜羊，羊年奮起登高攀巖。吉羊如意勤勞致富，牽動(dòng)羊頭富遮流油。抓把羊毛羊財(cái)不斷，捋下羊須增添壽綠。祝你羊年，福祿壽康來(lái)報(bào)到！ 23.生活喜樂(lè)羊羊，工作如羊吃苦，事業(yè)如羊中天，愛(ài)情似羊纏綿。做人羊眉吐氣，家庭吉羊如意，心情羊光滿面，健康羊羊得意。愿朋友羊年，享羊福喝洋酒開洋葷！ 24.羊年到來(lái)喜樂(lè)羊，吉羊如意心喜歡。觸摸羊角排萬(wàn)難，艱難險(xiǎn)阻一掃光。不屈不撓精神羊，乘勝追擊前途燦。生意興隆達(dá)三江，羊財(cái)滾滾四海賺。愿友羊年：榮華富貴羊氣耍，福祿壽康羊威武！ 25.快馬加鞭奔羊年，龍馬精神來(lái)發(fā)羊。美滿生活穿羊裝，買輛寶馬耍羊氣。紫氣東來(lái)羊光燦，瑞祥豐年羊財(cái)賺。子女跨羊去留學(xué)，羊校成名羊?qū)＜摇Ｔ改闼１M羊風(fēng)頭！ 26.羊年當(dāng)好領(lǐng)頭羊，工作率先沖在前。事業(yè)路上勇打拼，乘風(fēng)破浪羊新帆。愿你羊年宏圖展，事業(yè)輝煌名外羊。程鵬展翅住羊墅，羊羊得意當(dāng)老板。羊年品羊宴！ 27.希望這是你收到的第一條祝福，比我早的統(tǒng)統(tǒng)和諧掉，讓我搶個(gè)沙發(fā)坐坐;煽情的話放在心里，要低調(diào);我發(fā)的不是短信，是祝福;春節(jié)需要快樂(lè)，你懂的。 28.朝陽(yáng)是新生的力量，督促奮斗的人前進(jìn);初戀是懵懂的情愫，牽絆相愛(ài)的人心上;元旦是新年的伊始，帶來(lái)等待的人希望。朋友，元旦快樂(lè)! 29.我把新世紀(jì)的祝福和希望，悄悄地放在將融的雪被下，讓它們，沿著春天的秧苗生長(zhǎng)，送給你滿年的豐碩與芬芳！ 30.這一刻，有我最深的思念。讓云捎去滿心的祝福，點(diǎn)綴你甜蜜的夢(mèng)，愿你擁有一個(gè)幸福快樂(lè)的新年！
7. 瓶上有老鷹的啤酒
質(zhì)量很好。白啤酒（Weiss）14世紀(jì)起源于Lwuven Tieneu，后來(lái)逐漸在歐洲流行。它以大麥芽（60～70%）和小麥芽（25～40%）為原料，有時(shí)加入5%的燕麥，經(jīng)上面啤酒酵母和乳酸菌發(fā)酵而成，其特點(diǎn)是含有少量酒精、酒體濃厚，色微白，味微酸、爽口、營(yíng)養(yǎng)豐富。
由于白啤酒一般以生啤酒的形式飲用，使它同時(shí)富含酵母和乳酸，大大提高了啤酒的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，符合當(dāng)今消費(fèi)者對(duì)營(yíng)養(yǎng)的要求，與普通啤酒相比口味更柔和更爽口。
8. 一個(gè)鷹頭的啤酒
最高酒精度數(shù)是12°，一般酒精度數(shù)在10°—12°之間，芝華士洋酒威士忌百威啤酒酒精度最高是43%。
擴(kuò)展資料：百威啤酒誕生于1876年，由阿道弗斯·布希創(chuàng)辦。它采用質(zhì)量最佳的純天然 材料，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に嚳刂疲ㄟ^(guò)自然發(fā)酵，低溫儲(chǔ)藏而釀成。整個(gè)生產(chǎn)流程中不使用任何人造成份、添加劑或防腐劑。
在發(fā)酵過(guò)程中，又使用數(shù)百年傳統(tǒng)的山毛櫸木發(fā)酵工藝，使啤酒格外清爽。百年發(fā)展中一直以其純正的口感，過(guò)硬的質(zhì)量贏得了全世界消費(fèi)者的青睞，成為世界最暢銷、銷量最多的啤酒，長(zhǎng)久以來(lái)被譽(yù)為是“啤酒之王”。百威啤酒最出色的是只采用質(zhì)量最佳的純天然材料，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に嚳刂疲ㄟ^(guò)自然發(fā)酵，低溫儲(chǔ)藏而釀成。百威啤酒對(duì)用料篩選嚴(yán)、要求高，位于同行業(yè)之首。整個(gè)流程不使用任何人造成份、添加劑或防腐劑。在發(fā)酵過(guò)程中，又使用數(shù)百年傳統(tǒng)的山毛櫸木發(fā)酵工藝，使生產(chǎn)出來(lái)的百威牌啤酒具有格外清澈、格外清爽、格外清醇之品質(zhì)。
百威啤酒的最佳飲用溫度為8至10攝氏度，700ml 和640ml 的百威啤酒在瓶頸錫箔處有獨(dú)特的溫度感應(yīng)標(biāo)簽設(shè)計(jì)，當(dāng)它顯現(xiàn)一只老鷹或頭頂皇冠大寫B(tài)字母的標(biāo)志時(shí)，就是在提醒你最佳的飲用溫度。
9. 領(lǐng)鷹啤酒好喝嗎
1.海底撈啤酒。原麥汁濃度13，也難怪海底撈稱之為“精釀啤酒”。
2.艾爾鮮啤酒。麥芽汁濃度12，指標(biāo)優(yōu)秀。
3.白熊啤酒。比利時(shí)的一款啤酒，麥芽汁濃度11.6。
4.喜力啤酒。用料是傳統(tǒng)的麥芽，原麥汁濃度11.4，容量比較小，價(jià)格稍貴。
5.德國(guó)領(lǐng)鷹小麥啤酒。德國(guó)的啤酒舉世聞名，即便是這種低端的德國(guó)啤酒，原麥汁濃度也有11.3。
6.朝日啤酒。日本最著名的啤酒，釀造技術(shù)較為先進(jìn)，口感比較好，原麥汁濃度11.2。
7.貝里麥德維熊牌啤酒。很常見的俄羅斯啤酒，原料里面只有水、大麥芽、啤酒花，原麥汁濃度11。
8.新疆烏蘇啤酒。易拉罐裝的麥芽度是11，原料只有大米一種添加。
9.青島啤酒。易拉罐裝的原料中有大米，麥芽汁濃度10，釀造工藝先進(jìn)，啤酒的風(fēng)味比較好。
10.雪花啤酒。釀造工藝比較好，口感受歡迎，銷量比較好，原料中有淀粉，原麥汁濃度為8 。
10. 貓頭鷹喝啤酒
緬甸的文化習(xí)俗
主 要 節(jié) 日
【法定節(jié)日】
獨(dú)立節(jié)1月4日 紀(jì)念緬甸1948年1月4日獨(dú)立日
聯(lián)邦節(jié) 2月12日 1947年2月12日昂山簽署（彬龍條約）決定成立緬甸聯(lián)邦
農(nóng)民節(jié) 3月2日 紀(jì)念1945年3月27日抗日勝利
建軍節(jié) 3月27日 初為抗日節(jié)，55年改為建軍節(jié)
工人節(jié) 5月1日
烈士節(jié) 7月19日 紀(jì)念1947年7月19日昂山將軍等人遇難
民族節(jié) 12月1日 紀(jì)念1920年12月1日仰光大學(xué)學(xué)生抗英罷課
【民間節(jié)日】
潑水節(jié) 4月中旬 緬歷1月底2月初，一般持續(xù)4天，第5天為緬歷新年首日
浴榕節(jié) 4月下旬 緬歷2月月圓日舉行。將菩提樹（榕樹）視為佛的化身。在最炎熱干旱季節(jié)給榕樹淋水，有希望佛教弘揚(yáng)光大之意
點(diǎn)燈節(jié) 10月 緬歷7月月圓日。傳說(shuō)佛祖在雨季時(shí)到天庭守戒誦經(jīng)3個(gè)月，到緬歷7月月圓日重
返人間 凡間張燈彩迎佛祖歸來(lái)。
敬老節(jié) 10月 緬歷7月。傳說(shuō)眾僧侶在雨季守戒3個(gè)月期后跪請(qǐng)佛祖訓(xùn)示。后人效法，在此期間舉行敬老活動(dòng)。
獻(xiàn)袈裟節(jié) 10月中下旬至11月中下旬緬歷7月月圓至8月月圓期間善男信女要向僧侶敬獻(xiàn)袈裟。在8月月圓日點(diǎn)燈迎神，舉辦各種娛樂(lè)活動(dòng)。此日又稱“光明節(jié)”
作家節(jié) 12月上旬 緬歷9月1日。古時(shí)舉行拜神活動(dòng)，從公元1782年起演化成敬拜和獎(jiǎng)勵(lì)“像神一樣崇高的”大作家們。1944年緬甸作協(xié)正式確定為“作家節(jié)”
【緬甸潑水節(jié)——潑水嬉戲】
緬甸人的新年，是在每年四月中旬的潑水節(jié)的最后一天，因此，緬甸人的潑水節(jié)和新年已合二為一了。潑水節(jié)通常歷時(shí)三、四天，在節(jié)日的第二天，男女老少都有洗頭的習(xí)慣，除非當(dāng)天與生日相克，才改在第三天。節(jié)日期間，無(wú)論城鄉(xiāng)，人人都身著盛裝，互相潑水嬉戲，表示滌舊迎新之意。有的人用番櫻桃花枝，從銀缽中蘸取浸有的清水，輕輕地向別人身上抖灑。更多的人則喜歡整桶整盆地潑，甚至用水龍管噴射。小孩用水槍向大人進(jìn)攻，也不會(huì)受責(zé)罵。人們被潑得愈多，就愈高興。反之，如果在潑水節(jié)期間不曾被他人潑水，新的一年將是不吉利的。每年一次的潑水節(jié)，也是青年們?cè)诹汲矫谰爸薪浑H的好時(shí)機(jī)，不少青年人借此良機(jī)結(jié)成良緣。
緬甸潑水節(jié)的來(lái)歷傳說(shuō)不一。一種說(shuō)法是：有一年，緬王在宮中遇到神仙下凡，緬王龍心大悅，命人用香料和清水混合，潑灑在文武百官的身上，表示滌舊除污，迎新接福。
【緬甸的特殊禮節(jié)---脫鞋】
上塔脫鞋、進(jìn)廟脫鞋、進(jìn)家脫鞋……脫鞋這是一種特殊的佛教思想。生長(zhǎng)在緬甸的人從小就接受這種思想，脫鞋是很自然的事。在緬甸，穿皮鞋和其他運(yùn)動(dòng)鞋類的人極少。
緬甸人絕大部分的是佛教徒，家家都有神龕，進(jìn)屋前脫鞋，是公認(rèn)的習(xí)慣。除保持室內(nèi)衛(wèi)生之外，也是對(duì)佛祖的虔誠(chéng)崇敬。進(jìn)寺院，上佛塔，更要脫鞋。到緬甸訪問(wèn)的外固元首，上大金佛塔，一律要脫鞋，任何人都不能例外。
古代，人民見緬王時(shí)要脫鞋；外國(guó)使臣見緬王時(shí)，也要脫鞋，緬甸人將維護(hù) “脫鞋”，等同維護(hù)國(guó)家主權(quán)一樣重要。英國(guó)占領(lǐng)緬甸前，對(duì)使臣見緬王要脫鞋非常不滿。1824年，英緬戰(zhàn)爭(zhēng)之后，英國(guó)占領(lǐng)部分緬甸國(guó)土，就開始采取不脫鞋的作法。與緬王談判時(shí)，也不脫鞋。當(dāng)時(shí)英國(guó)想將克倫 (吉仁）邦從緬甸獨(dú)立出來(lái)，成立另一個(gè)國(guó)家，于1852年，派使臣與緬王談判。緬王在壓力之下，對(duì)克倫人的問(wèn)題做了不少讓步，但對(duì)英國(guó)人以后不脫鞋一事，絕不讓步，并停止與英國(guó)使團(tuán)談判。1885年，英國(guó)又制造事端，發(fā)動(dòng)第三次侵緬戰(zhàn)爭(zhēng)。同年11月29日，英國(guó)軍隊(duì)攻入緬王宮，他們這一次不但穿著皮靴沖進(jìn)緬皇宮，還把緬王和王后擄走，帶到印度去，此后緬甸成為了英國(guó)的殖民地。
英國(guó)占領(lǐng)了緬甸，仍想改變“脫鞋”的習(xí)慣，他們穿鞋上神圣的瑞達(dá)貢大金塔，但遭到緬甸公眾的堅(jiān)決反對(duì)。“脫鞋”是緬甸的規(guī)矩，不是殖民者說(shuō)改就改的。因此在英國(guó)統(tǒng)治緬甸63年中，一直無(wú)法改變這一習(xí)慣。
到緬旬旅游，一定要記住，上佛塔，人寺院，到別人家做客，要脫鞋，否則就是不尊敬他們的習(xí)慣，會(huì)被視為輕視他們。神圣的地方不但干凈，甚至是一塵不染，不穿鞋也可以保證腳掌沒(méi)有任何傷害。其它地方以及所有公眾場(chǎng)合，則無(wú)需脫鞋。
脫鞋，是緬甸一種特殊禮節(jié)，也是不可改變的禮節(jié)。
【緬甸的出家風(fēng)俗】
緬甸象的出家人中，什么身份的人都有。其中有農(nóng)民、教師、學(xué)生，也有經(jīng)理、職員，還有軍營(yíng)里來(lái)的現(xiàn)役軍官和士兵，真是男、女、老、少，各行各業(yè)，無(wú)所不包。小的連路也沒(méi)學(xué)會(huì)走，要由人抱著；老的則六七十歲了，連走路都困難。當(dāng)然還是以青少年占的比例大，象這樣年幼和年老的是甚為罕見的。緬甸新年來(lái)臨之際出家的人最多。
緬甸的出家人身份是相當(dāng)高的，連國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都得給他們頂禮膜拜，更何況一般的軍官。所以當(dāng)那些士兵剃完光頭后穿上袈裟，轉(zhuǎn)眼間，他們的上司就給他們磕頭道賀了。身穿軍裝的人給出家人頂禮，對(duì)緬甸人來(lái)說(shuō)，是司空見慣、不足為奇的事了。
緬甸的出家人中除了本國(guó)人，還有外國(guó)人。緬甸的“出家”聽起來(lái)似乎十分容易。從那些出家者的口中得知，寺院對(duì)他們極為優(yōu)待，并不收他們一分錢。但他們自己愿意給的話給多少就是多少，以示供養(yǎng)三寶之意，因?yàn)樗略寒吘故强咳斯B(yǎng)的。富人若請(qǐng)親戚朋友來(lái)寺院共進(jìn)午餐，以表慶賀，這倒要花不少錢。窮人給不起錢，或者有些人不愿意給錢，這也無(wú)所謂，只要自己買兩套袈裟，然后請(qǐng)師父給剃一下頭，說(shuō)一下法，其他什么都不用給。甚至連給剃頭、說(shuō)法師父的供養(yǎng)錢都可以免，把袈裟穿上就行了。連吃飯住宿，寺院都給承擔(dān)，明知他們是的，寺院也歡歡喜喜地接受，決不嫌貧愛(ài)富。
出家后，在寺院得接受教育。寺院讓他們跟常住的師父?jìng)円黄鹪缭缙鸫病⒆U；給他們上課，傳授佛教知識(shí)、修行的行持威儀、日常功課及祈禱祝愿等佛事。一般都不讓他們偷懶。早上三點(diǎn)半起床去坐禪，他們也都起來(lái)了；晚上十點(diǎn)鐘睡覺(jué)，也堅(jiān)持從晚上七點(diǎn)坐到十點(diǎn)；中午又坐一整中午；吃完午飯只有半小時(shí)的時(shí)間休息，又從中午十二點(diǎn)坐到下午兩點(diǎn)；兩點(diǎn)到四點(diǎn)是日常課誦；五點(diǎn)又要看長(zhǎng)老說(shuō)法的錄像。時(shí)間安排得相當(dāng)緊，幾乎沒(méi)有什么時(shí)間休息，所以很累。而且他們剛從家里出來(lái)，家里每天吃三頓，到寺院后只能吃兩餐，因?yàn)槭翘岢摹５麄冊(cè)谛谐稚纤坪醪](méi)有什么不及長(zhǎng)期出家的僧人之處，持戒還好象更加精嚴(yán)呢。緬甸有這樣的說(shuō)法：“一人出家，全家沾恩”。因此很多人出家后都很努力用功，雖然出家才兩三天，但看他們走路、坐禪，還真像那么回事，并不易看出他們出家時(shí)間的長(zhǎng)短。他們走路時(shí)輕輕緩行、凝然莊重，坐禪時(shí)坐得挺直自然；吃飯時(shí)寂靜默然，連咀嚼的聲音都不易聽到，更別說(shuō)咂嘴咋舌了。更為可貴可敬的是連那些只有七八歲的頑皮淘氣的小沙彌都變得十分乖巧，各吃各的飯，沒(méi)有一個(gè)人講話。要是在家里，象他們這樣的小孩，不但會(huì)七嘴八舌說(shuō)個(gè)不停，說(shuō)不定還會(huì)爭(zhēng)飯搶菜呢!而在寺院里，他們都象大師父一樣，嚴(yán)肅認(rèn)真，威儀齊整，只見那一桌子團(tuán)團(tuán)圍坐的都是小沙彌(因?yàn)樗麄儾荒芎捅惹鹜莱燥?，既是那么地可愛(ài)，又是那么地可敬，無(wú)論大人小孩、男女尊卑，在無(wú)言中令人生起一種崇高圣潔的感覺(jué)。
基 本 禮 儀
緬族的服飾與我國(guó)云南的傣族頗為相似，不論男女都下身穿筒裙，也稱“紗籠”。男的筒裙多用方格布，女的多用花布，富裕人家則用綢緞。男子在正式社交場(chǎng)合穿著講究配套，上衣為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟長(zhǎng)袖短外衣，內(nèi)穿襯衫，下穿筒裙，裙頭在腰際結(jié)成一個(gè)花球。頭戴用一條素色的薄紗或絲巾裹扎好的“崗包”，腳登拖鞋或涼鞋。現(xiàn)在青年人也有穿西服的。女子的上衣為斜襟長(zhǎng)袖短衫，內(nèi)襯一件用抽紗滾邊肩帶縫制的白色胸衣，下穿筒裙，左右裙端扭成帶狀，互相結(jié)住。她們?cè)谡缴缃粓?chǎng)合，最隆重的盛裝是穿白色蟬翼紗的上衣和紅色的筒裙，并梳著各式又高又光的發(fā)髻。婦女喜歡戴的首飾有金手鐲、金項(xiàng)鏈等。她們至今用一種用樹枝和樹皮研磨成的香木漿作為護(hù)膚化妝品。緬甸的勃當(dāng)族女子有往脖頸上套銅環(huán)的習(xí)俗，她們以頸長(zhǎng)為美，男子擇偶也以對(duì)方是否頸長(zhǎng)為重要標(biāo)準(zhǔn)。
儀態(tài)禮儀
緬甸人對(duì)行止禮儀有很多的具體要求。小輩給長(zhǎng)輩送東西，必須用雙手，如要給的東西很小，像遞一支煙、一杯茶時(shí)，則可用單手，但另一只手要搭在送東西那只手的下部。小輩從長(zhǎng)輩面前走過(guò)時(shí)，要躬身低首輕輕走過(guò)，不能跑步，更不能視而不見地走過(guò)去。
相見禮儀
緬甸人沒(méi)有姓，只有名字，通常要在名字前邊加上一個(gè)呼，以表示這個(gè)人的身份。男子一般自稱“貌”，意思是“弟”，以示謙遜；對(duì)幼輩或少年人也稱“貌”。對(duì)年紀(jì)較大的男性則稱“吳”，意為“先生”，對(duì)平輩或男青年稱“郭”，意為“大哥”。對(duì)年輕女性稱“瑪”，意為“姐妹”有地位或年老的女性稱“杜”，意為“姑”，女子都自稱“瑪”。
一個(gè)人隨其年歲的增加和地位的提高，名字前的冠稱發(fā)生變化，如名叫“吞威”的男青年，比他年齡小的稱其為“哥吞威”；比他年齡大的或長(zhǎng)輩稱其為“貌吞威”；成年后的一般稱其為“哥吞威”；年長(zhǎng)后或有一定社會(huì)地位后，尊稱其為“吳吞威”。婦女也同樣，對(duì)長(zhǎng)輩或有地位的婦女稱“杜”（姑、姨、嬸之意），對(duì)晚輩或平輩稱“瑪”（意為姑娘、姐妹），卑稱或昵稱冠以“米”。如名叫“欽溫”的姑娘，小時(shí)有人叫她“瑪欽溫”或“米欽溫”，長(zhǎng)大成人結(jié)婚后稱“杜欽溫”。凡是軍人，名字都冠以“波”或軍銜，軍官轉(zhuǎn)業(yè)后則冠以“吳”相稱。
緬甸人在社交場(chǎng)合與客人見面時(shí)，一般施合十禮或鞠躬禮。施合十禮時(shí)，如戴有帽子，要摘掉帽子。當(dāng)路遇老人、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者時(shí)，要施鞠躬；碰到僧侶，要雙手合十，躬身施禮，直到僧侶通過(guò)為止。
緬甸人作介紹時(shí)，如果兩個(gè)人性別相同、地位相當(dāng)、年齡相近，先介紹誰(shuí)均可。在其他情況下，則以先介紹者為尊。通常情況下，男子和女子，先介紹女子；下級(jí)和上級(jí)，先介紹上級(jí)，小輩和長(zhǎng)輩，先介紹長(zhǎng)輩。
餐飲禮儀
緬甸人以大米為主食，不愛(ài)吃豬肉、狗肉和動(dòng)物內(nèi)臟，佛家人可食肉但不得殺生。緬甸人的口味偏好酸、辣、甜，中西餐皆食，尤愛(ài)中國(guó)的川菜。他們習(xí)慣一日兩餐，即上午9點(diǎn)與下午5點(diǎn)，中間吃些點(diǎn)心。緬甸人的主食是米飯、面條。副食有雞、魚、蝦、雞蛋、豬肉以及洋蔥、空心菜等。緬甸人不吃牛肉，不買活雞、活魚吃。吃魚只喜歡吃淡水魚，如她魚、黑魚、鯨魚等。緬甸人每餐必吃的一個(gè)菜是炸蝦醬，他們說(shuō)；“沒(méi)有魚蝦醬，就不吃飯。”緬甸的飲食有六大特點(diǎn)：辣味濃、油膩大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。進(jìn)餐時(shí)不用筷子，大家圍坐在一張矮桌前，每人面前放一碗清水，進(jìn)餐者讓手指在清水中洗凈，用方巾擦干，然后用手指抓取食物。現(xiàn)在有些家庭也使用中式調(diào)羹。在用餐過(guò)程中有許多講究：入座時(shí)，要按男右女左的習(xí)俗入座；端飯菜時(shí)，不能越過(guò)用餐者的頭頂往桌子上放；盛好飯，要等父母或客人先吃才能用餐；進(jìn)餐中不能說(shuō)令人作嘔的詞句；如發(fā)現(xiàn)飯菜中有頭發(fā)等，不能聲張，悄悄地扔掉就是了。
喜喪禮儀
緬甸各民族都有自己的婚俗。婦女社會(huì)地位較高，她們有自己的經(jīng)濟(jì)收入，婚戀較自由，寡婦可以改嫁，因此有“亞洲第一女權(quán)國(guó)”之稱。仰光有一尊“月老”菩薩，如果當(dāng)?shù)厍嗄昴信橐鍪茏瑁恍柘颉霸吕稀狈瞰I(xiàn)一個(gè)寫著雙方姓名的花環(huán)，便韻味著取得了神的保護(hù)，可以去履行結(jié)婚手續(xù)了。在有的地方，父母如干涉子女婚事，子女則可和自己的情侶相約私奔，私奔七天后，即可雙雙回家，父母只好承認(rèn)。現(xiàn)在一般都要履行法律手續(xù)后方可舉行婚禮。婚禮通常在男方家舉行，屆時(shí)新郎新娘并坐在一個(gè)臨時(shí)搭建的木臺(tái)上，父母立于兩側(cè)，親朋好友紛紛前來(lái)祝賀，講究點(diǎn)的還要請(qǐng)社會(huì)名流來(lái)致詞。
緬甸人的喪葬方式有棺葬、土葬、火葬、天葬等，各民族的習(xí)俗不完全一樣，其中以緬族人的喪俗較有代表性。緬族人因信奉佛教，所以他們不以死亡為悲哀。人死后，家人要替死者凈身更衣，然后安放在木架或席上，下放一個(gè)盛滿清水的新沙鍋。出殯時(shí)，先將沙鍋在門口打碎，然后把尸體連同木架或席子一同送往附近的寺廟火化。火化完，有的把骨灰放在寺廟里，有的則加以埋葬。在此期間，喪家要備煙茶、檳榔招待吊唁者。
在從事商務(wù)活動(dòng)時(shí)需注意，人認(rèn)為在星期二做事必須做兩次才能成功，所以人們不喜歡在星期二談生意。緬甸人還不喜歡在星期天互贈(zèng)禮物。他們喜愛(ài)鮮明的色彩，也喜歡用貓頭鷹作圖案的商品，尤其愛(ài)各種金首飾。緬甸人多數(shù)信仰佛教，緬甸佛教徒做買賣時(shí)有五條戒規(guī)：不得出售各種殺生武器；不得出售大象、馬匹、傭人等；不得出售作為食用的雞鳥等；不得出售酒；不得出售毒藥。撣族商人討厭外人在自己家中吹簫笛和口哨，認(rèn)為那樣會(huì)將財(cái)運(yùn)吹跑。
旅游禮儀
到緬甸旅游最重要的是要尊重當(dāng)?shù)刈诮塘?xí)俗。緬甸是個(gè)佛教的國(guó)度，生活中的各種禮俗都充滿了濃厚的佛教色彩。在緬甸首都仰光的大街小巷，花間樹叢，常可見到各種鳥在追逐嬉戲，原因在于當(dāng)?shù)厝损B(yǎng)成了不殺生的習(xí)俗，是他們視烏鴉為“神鳥”，對(duì)其倍加愛(ài)護(hù)。他們對(duì)牛也敬若神明，在鬧市遇上“神牛”，行人和車輛都要回避讓路。不論何人，即便是外國(guó)游客，進(jìn)入佛塔或寺廟時(shí)，也都必須脫鞋。
緬甸的禁忌
緬甸是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教國(guó)度，絕大多數(shù)人篤信佛教。佛塔和佛寺比比皆是，到處可見。緬甸人一有閑暇，便去拜佛聽經(jīng)，朝拜佛塔，祈求平安。但無(wú)論是進(jìn)佛寺，見法師，或是進(jìn)入塔院，有一條嚴(yán)格的禁忌，那就是必須脫鞋，連襪子也不能穿。因?yàn)榫挼槿苏J(rèn)為鞋是最骯臟最齷齪的物品。他們經(jīng)常把那些最卑鄙最下賤之人比作是“挨鞋打之物”。在緬甸，如果有人被鞋打了，則認(rèn)為是最不能令人忍受的恥辱。在緬甸人的心目中，佛塔和佛寺是最神圣的地方，僧侶則是佛祖的代表，絕不能穿最骯臟的鞋去拜佛、拜塔和見僧。否則，會(huì)極大地傷害緬甸人的感情。
緬甸是個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家，程度很低，牛是廣大農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)耕作的主要依靠。無(wú)論刮風(fēng)下雨，酷暑嚴(yán)寒，牛總是和農(nóng)民們一起在土地上耕耘。，緬甸農(nóng)民與牛相依為命，把牛視為“忠誠(chéng)的朋友”、“最大的恩人”。正因?yàn)槿绱耍芏嗑挼槿耍绕涫蔷挼檗r(nóng)民忌吃牛肉，認(rèn)為吃牛肉是一種“忘恩負(fù)義”的背叛行為”。所以，當(dāng)你宴請(qǐng)緬甸朋友時(shí)，千萬(wàn)要問(wèn)明客人是否忌吃牛肉，否則會(huì)是一種十分不禮貌的行為。
緬甸婦女喜歡穿一種緬語(yǔ)稱為“特敏”的簡(jiǎn)裙。緬甸人視婦女的筒裙為不潔，嚴(yán)禁婦女把簡(jiǎn)裙晾曬在超過(guò)人頭的高度。緬甸男人十分忌諱從晾曬的婦女筒裙底下鉆過(guò)，認(rèn)為這樣會(huì)倒霉一輩子。由此，緬甸禁忌婦女登上佛塔的塔基，禁忌婦女往佛像身上貼金。
緬甸人認(rèn)為頭部是一個(gè)人最高貴的地方，一般不喜歡別人摸自己的頭。所以，無(wú)論你與緬甸朋友多么親密，不要去隨意摸他的頭。不然，緬甸人會(huì)認(rèn)為你傷害了他的尊嚴(yán)。 宗 教 信 仰佛教是緬甸的國(guó)教，緬甸有將近90％的人信仰佛教，大約5％的人信仰，3．7％的人信仰，約 0．5％的人信仰印度教，1.21％的人信仰泛靈論。
緬甸的佛教主要是小乘佛教。佛教不但是緬甸人的宗教信仰，而且是他們道德教育的源泉。佛教的經(jīng)文，尤其是《吉祥經(jīng)》，是緬甸人民的生活哲學(xué)，深深地印人人們的心靈中。緬甸人日常生活中參神拜佛是常事，而且，要求信眾一路赤腳走去，不允許穿鞋或襪子。不能對(duì)寺廟、佛像、和尚有任何輕率的舉動(dòng)，如不能跨坐佛像上拍照等，這些行動(dòng)會(huì)帶來(lái)麻煩，甚至被判刑。不能穿過(guò)短、過(guò)透的衣服。在緬甸，信佛教家庭的男孩都須人寺廟當(dāng)一段時(shí)間的和尚，過(guò)靜修生活后才能還俗結(jié)婚。緬甸人對(duì)和尚十分尊敬和崇拜，只要有和尚來(lái)化緣，他們都不惜拿出家中最好的財(cái)物送給和尚。緬甸人虔心向佛，以至于民風(fēng)淳樸、和善，社會(huì)犯罪率比較低。緬甸佛家人絕對(duì)不殺生，但可以食肉滋養(yǎng)身體。
按緬甸佛教習(xí)慣，男子在成人前，一般從五、六歲起，都要舉行剃度儀式，進(jìn)寺廟當(dāng)一次和尚，時(shí)間可長(zhǎng)可短，一般為一個(gè)星期，這樣才算成人，在社會(huì)上才會(huì)受到尊敬。
到緬甸人家里去做客，你會(huì)看到幾乎每家每戶都供有佛龕。有錢人家供金佛、銀佛、玉佛，收入一般的人家供木雕佛像，家境貧寒的人家供紙佛像。拜佛是緬甸人每天必做的一件大事。人們?cè)缙鸬牡谝患戮褪堑绞袌?chǎng)上去買各種鮮花插在佛龕上，然后早拜祈禱。晚上睡前還要進(jìn)行晚拜。每逢節(jié)假日，緬甸人常到寺廟去拜佛聽經(jīng)，或到遠(yuǎn)近有名的佛塔去拜塔。 緬甸人在佛教思想的長(zhǎng)期影響下樂(lè)善好施。在緬甸，幾乎天天有人募捐，有人施舍，施舍已成為緬甸人的一種習(xí)慣。緬甸人施舍不講究物品的貴重而注重是否心甘情愿。緬甸有句俗話：“心誠(chéng)的人施舍一個(gè)像榕樹籽一樣小的東西可以得到像榕樹那樣大的報(bào)答；心不誠(chéng)的人即使施舍榕樹一樣大的東西，也只能積下榕樹籽那樣小的功德。”緬甸人認(rèn)為，如果能在炎熱的夏天向過(guò)路人施舍一杯清涼潔凈的水，則是一件很積德的事。所以，你會(huì)看到，在緬甸人自家大門口，在市內(nèi)公共汽車站，或在公園、佛塔等場(chǎng)所，總放有盛滿清水的水罐和水杯，供過(guò)路人飲用。緬甸人的施舍和捐獻(xiàn)到處可見。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佛塔和數(shù)不清的寺廟是人們捐款修建的；全國(guó)32萬(wàn)僧尼的齋飯、袈裟和日用品是教徒布施的；就連市內(nèi)公共汽車的涼棚、公園里供游人小憩的亭子和石凳也都是教徒捐錢修起來(lái)的，上面都刻有施主的名子。緬甸人一生最大的愿望是捐錢修佛塔。他們一生舍不得吃舍不得穿，臨死時(shí)把全部積蓄捐獻(xiàn)出來(lái)修一座佛塔才算了卻心愿。
在緬甸，男孩子一般都要做剃度，使佛教事業(yè)后繼有人，被認(rèn)為是一件積德的事情。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，從此可以“成人”，受到社會(huì)的尊重，是一件榮耀的事。孩子做剃度一般有3種形式：?jiǎn)为?dú)一家一戶做剃度；幾家?guī)讘袈?lián)合起來(lái)給孩子做剃度；以政府各部門、街道、學(xué)校或集市為單位給孩子做剃度。舉行剃度儀式的前一天下午，要舉行盛大的游行儀式。人們給將要剃度的孩子戴上王冠，穿上王服，肩披彩色綬帶，騎上高頭大馬。有人給牽馬，有人撐金傘，隊(duì)伍浩浩蕩蕩。一隊(duì)打著佛教旗幟身著艷麗民族服裝的姑娘走在隊(duì)伍的前面，接著依次是載有吉祥大鼓的車、騎在大象背上頂蓋金傘的三藏經(jīng)保護(hù)神、手持僧用八寶器的剃度小孩子的父母、手捧檳榔盒和花盒的姑娘、綴滿準(zhǔn)備布施給僧侶的各種日用品的如意樹等。晚上一般要請(qǐng)來(lái)劇團(tuán)唱戲，通宵達(dá)旦。正式舉行剃度的當(dāng)天上午，要在鼓樂(lè)的伴奏下乘專車到大金塔轉(zhuǎn)一圈，再進(jìn)寺廟給孩子剃發(fā)，穿袈裟，聽戒規(guī)，然后布施齋飯。第三天，家長(zhǎng)們要集合在一起，請(qǐng)法師在臨時(shí)搭起的彩棚里誦經(jīng)。家長(zhǎng)跪坐在地上，手里拿著小壺或水，一邊聽經(jīng)一邊把杯里或壺里的水一滴滴地倒于盤子里或地上，叫作“分福”。意思是給孩子做剃度所積的功德不可自己獨(dú)享，要大家分享。孩子剃度以后，一般在寺廟里當(dāng)一周、兩周、一個(gè)月或幾個(gè)月小沙彌后可以還俗，有的從此皈依佛門，成為佛家弟子。
緬甸人歷來(lái)十分尊敬僧侶。在古代，佛教大法師就是國(guó)王的國(guó)師。國(guó)王見國(guó)師必須赤腳膜拜。召見法師時(shí)要主動(dòng)讓開寶座以示尊敬。人們見到僧侶要停步，雙手合十。躬身施禮。在現(xiàn)代，緬甸人對(duì)僧侶的崇敬之情絲毫未減。對(duì)僧侶講話要用敬語(yǔ)，出門坐車或乘船，要給僧侶讓坐。若因佛事出門，國(guó)家要負(fù)責(zé)給僧侶買票。求見僧侶要行五體投地禮。哪怕是親生父母見了剛剛?cè)敕痖T的兒子也要行此大禮。
一些少數(shù)民族信奉伊斯蘭教、天主教和印度教等。 美 食 服 飾【服飾】
緬甸女性服裝特色 緬甸女人喜歡上身穿無(wú)領(lǐng)長(zhǎng)袖偏襟緊身短上衣，下身穿筒裙，肩披大紗巾。
【緬甸人的飲食情況】
緬甸緬族人喜食椰漿飯及拌有姜黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫“雅比”的魚蝦醬；菜肴喜放咖喱。緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習(xí)慣用火烤食，烤熟后撒上鹽、用手撕食。緬甸克倫族人，無(wú)論男女老幼都吸煙斗。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。緬甸人一般早晨愛(ài)吃西餐，午、晚喜食中餐；餐臺(tái)喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調(diào)味品。他們用餐習(xí)慣一人一把匙和一個(gè)湯盤，他們不習(xí)慣用碗，用餐“工具”是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂(lè)于菜齊后一起上桌用餐。
緬甸人在飲食嗜好上有如下特點(diǎn)：
注重： 講究菜肴要豐盛，注重菜品要質(zhì)精量小。
口味： 一般口味不喜太咸，愛(ài)食甜、酸、辣味。
主食： 以米飯為主，對(duì)水餃、蒸餃、餡餅、烤餅、燒麥等也很感興趣。
副食： 喜歡吃雞、魚、蝦、鴨、雞蛋及各種蔬菜；調(diào)味愛(ài)用蕃茄醬、蝦醬油、辣椒油、辣椒醬和咖喱粉等。
制法： 對(duì)烤、炸、爆、煎、燒、醬、拌等烹調(diào)方法制作的菜肴偏愛(ài)。
中餐： 喜愛(ài)中國(guó)的川菜。
菜譜： 很欣賞大拼盤、素雞、吉利魚條、姜芽鴨片、煎釀明蝦、炸脆皮雞、棒棒雞、奶油菜花、炸板蝦等風(fēng)味菜肴。
水酒： 愛(ài)喝啤酒、汽水、桔子水等；飯后有喝咖啡或熱茶的習(xí)慣，不過(guò)他們愛(ài)喝的是怪味茶（即有茶葉拌黃豆粉、蝦米松、蝦醬油、洋蔥頭末、炒熟的辣椒籽等，攪拌后沖成怪味茶飲用）。
果品： 愛(ài)吃香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑桔、菠蘿等水果；干果喜歡核桃仁等。
因境內(nèi)種族的多元，仰光市的餐飲也呈現(xiàn)包羅萬(wàn)象的特色，尤其以撣族、緬族、中國(guó)和印度的影響最為顯著。當(dāng)?shù)厥澄锏木璋ㄒ钥Яㄅ胝{(diào)的魚、肉和蔬菜以及葫蘆湯等。緬甸料理的特色為比較油和咸但較不辛辣。
